王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

1481百科网回答:王安石是宋朝的诗人。以下是对王安石在宋代当时是一种怎样的存在解析:

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石,因文学成就位列“唐宋八大家”这一家喻户晓的中国文学史的顶流榜单。王安石文史俱佳,诗词出彩,后世评价不同凡响。

王安石曾评价别人的诗歌“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,其实用王安石自己的话来评价他自己的诗歌,也是恰如其分的。

那么,在群星璀璨的宋代文坛,王安石是怎样的一种存在?且听1481百科网小编细细道来。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

宋代是继唐代之后又一个诗歌艺术最发达的朝代,就传世的宋诗总量来说,要远远超过唐诗。宋代诗人很懂得唐诗的价值,很注意向唐代诗人学习,如李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、李商隐以及晚唐一些诗人都曾是宋代一些诗人学习的对象。

宋代诗人在继承了唐诗的精华基础上,又有所创新,因而形成了自己独具的特色。当代学者缪钺在《论宋诗》中说:“就内容论,宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论,宋诗较唐诗更为精细。然此中各有利弊,故宋诗非能胜于唐诗,仅异于唐诗而已。”缪钺对唐诗和宋诗的总体评价还是相当中肯的。

而宋词就更不用说了,虽然词在唐代就已产生,但是词到了宋代,才得到了空前的发展,也终成为“一代文学”。正如王国维在《宋元戏曲史》中开宗明义地指出:“凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

宋代的文人不光是诗作高手,同时也创作了大量优秀的词作,如苏轼,他甚至将诗歌创作技巧巧妙地融进歌词创作中,后人对此冠以“以诗入词”之名。如江西诗派的开创者黄庭坚,他也谱写了大量优秀的词作;再如女词人李清照,她的诗别出心裁,词更是取得了词作上的杰出成就,被誉为“一代词宗”。

在群星璀璨的宋代文坛,王安石也以其超凡的文学素养跻身群星行列。在文学史叙事中,王安石是“唐宋八大家”之一,他的散文很有名,他写的政论文是非常多的。但是王安石的诗词创作如何呢?其实王安石在诗词的创作上也是自成一家的。也写出了许多优秀的诗词。

王安石,字介甫,号半山,江西临川人。说起王安石肯定会想到他的这些名号:北宋著名的思想家、政治家、改革家、文学家,著作有《临川先生文集》。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石的诗好,散文也很独特。他的散文论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力。因为散文的艺术成就,而名列“唐宋八大家”之一。

他的短文简洁峻切,短小精悍,如《伤仲永》《答司马谏议书》《读孟尝君传》等,笔锋锐利,观点突出,能切中要害,让人无反驳的余地。即使在他的游记中也有浓重的议论成分,脍炙人口的《游褒禅山记》就属于此类。

王安石的文章偏重议论,质朴无华,但是政论性很强,他的文章大多是政论文,不平凡的人生经历注定了他的文章处处透露出“务为有补于世”的主张,如《游褒禅山记》《答司马谏议书》等,都是这一类。即使是游记作品,也含有议论成分,这与苏轼的《前赤壁赋》等游记文相比的话,给读者的感染力方面就明显没有苏轼的作品那样强烈。

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看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛

王安石读到张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”时,被这种用平常口吻写诗却传达出强烈情感的手法深深触动,说了一番很有见地的话:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”这样的评语何尝不是对自己诗歌的注脚呢。

北宋蔡绦编著的《西清诗话》中记载了一件事情,说有一次苏轼见到王安石的一首《题西太一宫壁》的六言诗,王安石如此写道:

杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。
三十六陂春水,白头想见江南。

大文豪苏轼读完王安石的这首诗后,注目良久,感叹道:“此老,野狐精也。”王安石的这首六言诗,确实写得很有神韵,在宋诗里也可以算得上是一首清新之作,宋诗里也很少有这样的作品。

这首诗的意境之美可以媲美唐代诗人王维的《田园乐》了,王维原诗写道:“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”甚至在某种程度上来说,王安石的诗作要比王维的诗更有一些意境。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石的诗写得出神入化,非常有意境。宋诗选本中,王安石是不可或缺的,像“春风又绿江南岸”这样春机盎然的诗句就出自王安石《泊船瓜洲》一诗。

王安石最初写的是“春风又到江南岸”,但他总觉得“到”字无法表达出春回大地的意境,又改为“过”字、“入”字,还嫌不好。经过十多次的反复推敲修改,最后确定为“绿”字,一下子就把春回江南的意境表达出来了,这种千锤百炼的写作风格在他的文章中也是处处体现。

这首诗意境含蓄隽永,读来朗朗上口,回味绵延,而且还被选进部编版小学六年级语文教科书。当然,被选进教科书的王安石诗歌并不止这一首。王安石的《元日》一诗也获得了这样的殊荣。

《元日》描绘了一幅热烈、欢快、喜庆的春节景象。全诗巧妙地选取了春节期间家家户户燃放爆竹、喝屠苏酒、换桃符三个生动而又具有普遍意义的细节,恰到好处地描写了人们辞旧迎新的新年新气象,也让读者通过诗作对宋代的春节习俗和文化有了更深了解。

而《元日》诗歌中的“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,更是形象地说明了宋代人们过春节时,家家户户贴桃符(春联的前身),喜迎新年的节日喜庆气氛和人们对美好生活的向往。

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“遥知不是雪,为有暗香来。”这两句耳熟能详的诗句出自宋代文学家王安石的《梅花》一诗,原诗如下:

墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。

王安石的《梅花》一诗,赞咏的对象就是梅花,也就是诗歌中常见的咏物诗。所谓的“咏物诗”,简单来说就是以物为吟咏、赞咏对象,借此抒发诗人各自不同的境遇、不同的感触、不同的情怀、不同的心境。

在这首诗中,王安石借赞咏梅花的清高、顽强,来比喻自己无所畏惧、勇敢前行的决心。王安石年轻时,就怀有远大的理想和抱负,后因种种原因,他的理想抱负未能实现,于是写下了不少咏物言志的作品。

王安石的诗风遒劲清新,立意超卓,他喜欢那些具有坚强性格的事物,如不怕霜欺雪压的梅花,磊落坦荡的苍松,耿耿直节的劲竹等。这首《梅花》诗,可以说是王安石咏物诗中的精品佳作。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

英国诗人柯勒律治说:“诗是最佳词语的最佳排列。”反观王安石的诗歌,确如柯勒律治所说。王安石的诗因为凝练的语言和优美的诗境,成为诗歌的一种范式,因而被许多诗人模仿、借鉴,也给许多诗人的创作带来灵感。

像王安石《示长安君》一诗中的“草草杯盘笑语,昏昏灯火话平生”两句,不仅情感表达独到,而且诗意也很唯美,在宋诗中是难得一见的好句子。王安石的这两句诗还被后来人化用,如李清照的词作《蝶恋花·上巳召亲族》中的“随意杯盘虽草草”一句,但细加品味,就很容易看到化用王安石诗句的痕迹。

再如王安石的《江上》一诗,其中后两句是“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”,而南宋著名诗人陆游《游山西村》的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句,又很明显是化用了王安石《江上》的后两句。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石诗中善于运用历史典故。王安石学识渊博,文史俱佳,曾自称:“某自百家诸子之书至于《难经》《素经》《本草》诸小说无所不读。”所以他用起典故来,自然是得心用手,挥洒自如,妙趣无穷。

越是胸中典故多的行家,读起王安石的诗来,越是由衷地钦佩不已。连大诗人黄庭坚也由衷地赞誉:“王荆公六艺学,妙处端不朽。”

比如他王安石的《书湖阴先生壁二首》中的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,这两句不但对仗精妙,而且暗藏典故:护田,排闼。

典故都是出自班超《汉书》中的历史人物故事。“护田”出自《汉书》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”“排闼”也出自《汉书》:“樊哙乃排闼直入,大臣随之。”

这就是“护田”和“排闼”的来历。《汉书》中的这两个典故都与人物故事有关系,但王安石却用这两个典故来形容山水,这是极具创造性地化用典故的优质案例。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石还非常喜欢集句诗,如他的诗作《招叶致远》就是一首集句诗,原诗如下:

山桃溪杏两三栽,嫩蕊商量细细开。
最是一年春好处,明朝有意抱琴来。

“山桃溪杏两三栽”出自唐代诗人雍陶《过旧宅看花》;“嫩蕊商量细细开”出自杜甫的《江畔独步寻花》;“最是一年春好处”出自韩愈的《早春呈水部张十八员外》;“明朝有意抱琴来”出自李白的《山中与幽人独酌》。

王安石的这首集句诗全都是出自前人诗句,别出心裁,浑若天成。如果不细加考量的话,很难相信这是一首集句诗,由于四句诗的诗意贯通,反而倒像是王安石的原创诗歌一样。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

这样集句作诗,比自己创作一首诗,难度还要高。当然,如果仅仅是收集名句、组合名句,也不算非常难,这项工作并不是简单着拿着提词器提取关键词,有很多韵律和格律上的限制,这一难度让许多诗人都望而生畏,只能望洋兴叹。

如王安石写的组诗《胡笳十八拍》,18首长诗都用集句的方式写成,即使是当下用人工智能去排列组合,也是一件费时费力的事情,但是王安石却让人匪夷所思地做到了。

王安石自己也说,写成这首诗,也是殚精竭虑,苦思良久,并向禅师学习坐禅后才得以大功告成的。一起看一下王安石的集句诗《胡笳十八拍》中的第一首:

中郎有女能传业(韩愈),颜色如花命如叶(白居易)。
命如叶薄将奈何(白居易),一生抱恨常咨嗟(杜甫)。
良人持戟明光里(张籍),所慕灵妃媲萧史(韩愈)。
空房寂寞施繐帷(王安石),弃我不待白头时。(张籍)

南宋诗评家严羽在《沧浪诗话》中对王安石的集句给予了极高的评价:“集句惟荆公王安石最长,《胡笳十八拍》浑然天成,绝无痕迹,如蔡文姬肺腑间流出。”这样的评价是中肯公允的,也是非常精准的,对王安石集句诗的精髓可谓是一语中的。

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以诗入词,气象不凡

王安石的诗词作品中,诗作的数量占比明显多一些,词的数量却极少,但王安石的词作《桂枝香》,却是一首难得的佳作,在宋词名作中也是占有一席之地的,且深得历代词学评论家的赞叹,也是历代宋词选本中必不可少的一首,试看原词:

登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟、衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

这首词境界高远,气势如流,篇幅虽小,却包孕万象,读来大有意境千里之感,纵览古今概。这种气概宛如他的诗歌《登来飞峰》中的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的气概,但却又有着独特的词境。

这种境界恰如词中的时令一样,透着晚秋时的清肃寥廓,此词初看雄健,但静静体味,却能感觉到,此时的王安石心中,浸染着秋凉叶落后的惆怅之情,无奈之情。原因就在于此词写于王安石二次罢相后,正闲居金陵,他的心境正如词中所述:苍凉而失落。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

再如王安石的《浪淘沙令》,全词通篇叙史论史,实则以史托今,蕴含王安石称赞明君之情,词作布局巧妙,令人回味无穷。原词如下

伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!

王安石在这首词首先以历史人物伊尹和吕尚的典故为切入点,用“历遍穷通”四个字高度概括了他们的人生履历,不管是困窘的处境,还是顺利的境遇,他们全都经历过了,并将他们人生际遇和名垂千载的丰功伟业联系起来,叹息君臣相遇之难。

结尾两句,是说伊、吕不仅功盖当世,至今超越千载。这对于王安石来说,无疑是一股巨大的精神力量,他从中受到了鼓舞,增强了推行变法的决心和勇气。

经历过繁华,忍受得了寂寞。在词作下阕,王安石追忆往昔,借历史典故以抒发心中感慨,由此而引发出自己获得宋神宗的知遇之恩,在仕途上大展宏图,推行新法,春风得意的豪迈情怀。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

王安石的词作中除气势雄浑、气象万千的豪放作品外,也不乏清新婉约之作,比如这首《渔家傲》

平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。

这首词是王安石晚年退居金陵的作品,在词作的艺术锤炼上比早年更为成熟。历来的评论家,极推崇王安石晚年写景抒情的小诗,而往往忽略这类风格的词。其实,这首词比其同类的诗还要出色,此词的主要特色,是善于融诗入词,开拓创新。

王安石晚年的这首山水词所表现的是一种恬静的美,词中反映出他退出政治舞台后的生活情趣和心情:对世途感到厌倦,而对大自然则无限向往,动辄借自然景物以抒发自己的幽怀。

由于王安石的词作相对较少,他的词作在数量上与宋代的一些数量高产的词家无法相比,但是王安石的词作也有其自身的特点。

王安石是哪个朝代的诗人(王安石的诗词是怎样的一种存在)

综上所述,王安石诗词两栖,在宋代的诗词两坛虽然不能代表巅峰位置,但也是占有重要席位的。

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